Courriel : elodie.vigouroux@gmail.com

Histoire et archéologie médiévales

    Statut Chercheure associée

    À l’Ifpo de septembre 2014 à septembre 2018

   Département Études arabes, médiévales et modernes

   Site Beyrouth

ORCID ID

https://orcid.org/0000-0001-7125-0072

Thèmes de recherches

• Culture matérielle du Proche-Orient médiéval
• Histoire des villes de Syrie au Moyen Âge
• Archéologie de la route du pèlerinage vers La Mecque

Fonctions actuelles

• Enseignante-chercheure, Université Lumière-Lyon 2/Ciham
• Responsable du programme, Damas-La Mecque: histoire et archéologie de la route médiévale du hajj, Université Lumière-Lyon 2-AnR
• Directrice de la Mission archéologique française de Khirbat al-Dūsaq , Jordanie [Ministère de l’Europe et des Affaires étrangères, Université Lumière-Lyon 2-Ciham, Cnrs, Ifpo]

Parcours

• Depuis 2022: Professeur-junior, Chaire « Cultures artistiques et matérielles des Islams médiévaux », Université Lumière-Lyon 2/Ciham
• 2021-2022: Licence professionnelle Guide-conférencier, Conservatoire national des arts et métiers, Paris
• 2019-2022: Chargée de cours en Histoire des arts de l’Islam, cours de synthèse de premier cycle et classe préparatoire au concours de conservateur, École du Louvre, Paris
• 2019-2020: Chargée de cours en Histoire médiévale (TD, L1), Le pouvoir dans tous ses états , Orient-Occident Xe-XIIe s., Université Panthéon-Sorbonne, Paris
• sept. 2014-sept. 2018 : Chercheure MEAE Ifpo-Beyrouth
• 2013-2014: Post-doctoral fellow, Aga Khan Program for Islamic Architecture, Massachusetts Institute of Technology, Cambridge, États-Unis
• 2012 : Lauréate du prix de thèse de la Société Française d’Histoire Urbaine (SFHU) http://sfhu.hypotheses.org/860
• 2011 : Thèse de doctorat en Archéologie Islamique, Université Paris-Sorbonne, intitulée : « Damas après Tamerlan : étude historique et archéologique d’une renaissance (1401-1481) » sous la direction de Madame le Professeur Marianne Barrucand et Monsieur le Professeur Jean-Pierre Van Staëvel, Mention Très Honorable avec les félicitations du jury
• 2006-2009 : Doctorante lauréate d’une Bourse d’Aide à la Recherche du Ministère des Affaires Étrangères / Institut français du Proche-Orient, Damas

Participation et direction de programmes 

• 2022- , Direction du programme, Damas-La Mecque: histoire et archéologie de la route médiévale du hajj, Université Lumière-Lyon 2-AnR
• 2015 – 2022: Membre du programme (Ifpo, Umr 8167, IJB) « Atlas des villes et territoires de l’Islam médiéval (X^e-XV^e siècles) », responsable de thématique Activités commerciales et artisanales dans la ville et son arrière-pays http://www.orient-mediterranee.com/spip.php?article3049
• 2012 – 2017 : Responsable avec Astrid Meier (Orient Institut Beirut) et Mathieu Eychenne (Umr 8167) de l’étude et publication de l’inventaire des biens waqf de la Mosquée des Omeyyades de Damas https://www.ifporient.org/978-2-35159-737-8/
• 2012 – 2016 : Membre du programme (Ifpo/Ifao/Ciham) « Guerres, cultures et sociétés dans le Proche-Orient médiéval (969-1517) » http://www.ifao.egnet.net/axes-2012/rencontres-conflits/2012-guerres-cultures-societes/

Publications

Ouvrage

• Mathieu Eychenne, Astrid Meier & Élodie Vigouroux (dir.), Le waqf de la mosquée des Omeyyades de Damas Édition et étude du manuscrit ottoman d’un inventaire mamelouk établi en 1413, Beyrouth, Presses de l’Ifpo 2018, https://www.ifporient.org/978-2-35159-737-8/

Voir [en ligne] ; recension de l’ouvrage : REMMM

Chapitres d’ouvrages

• 2022,  Participation à l’ouvrage dirigé par Sylvie Denoix & Hélène Renel, Atlas des mondes musulmans médiévaux, Editions du Cnrs : coordination d’un chapitre et rédaction de neuf notices.« Aménagement urbain à Damas : les actions de Nūr al-Dīn et Tankiz » (avec M. Eychenne), p. 140-141 ;« Les fortifications de Damas », p. 156-157 ; « Les fortifications d’Alep », p. 158-159, « Damas assiégée, Damas ravagée, Damas reconstruite » (avec M. Eychenne), p. 161-162; « Les mosquées à prône de Damas et de la Ghuta » (avec M. Eychenne), p. 190-191 ; « Introduction au chapitre «Activités commerciales et artisanales des villes et de leur arrière-pays », p. 218-221, « Nature des marchés de Damas », p. 234-235 ; « Commerce de gros et grand commerce », p. 236-237, « Artisanats polluants : les cas des tanneries », p. 238-239.
• 2018, Vigouroux Élodie, & Eychenne Mathieu « L’inventaire et son contexte historique» dans Le waqf de la mosquée des Omeyyades de Damas : le manuscrit ottoman d’un inventaire mamelouk établi en 816/1413, Damas-Beyrouth, Presses de l’Ifpo, p. 235-240.
• 2018, Vigouroux Élodie, « Les biens urbains de la mosquée des Omeyyades : typologie, répartition et nature, dans Le waqf de la mosquée des Omeyyades de Damas : le manuscrit ottoman d’un inventaire mamelouk établi en 816/1413, Damas-Beyrouth, Presses de l’Ifpo, p. 241-257.
• 2018, Vigouroux Élodie, Eychenne Mathieu, Meier Astrid, « Le financement de la mosquée et le statut de ses biens », dans Le waqf de la mosquée des Omeyyades de Damas : le manuscrit ottoman d’un inventaire mamelouk établi en 816/1413, Damas-Beyrouth, Presses de l’Ifpo, p. 305-309.
• 2018, Vigouroux Élodie, « La constitution du mawquf urbain de la mosquée», dans Le waqf de la mosquée des Omeyyades de Damas : le manuscrit ottoman d’un inventaire mamelouk établi en 816/1413, Damas-Beyrouth, Presses de l’Ifpo, p. 327-374.
• 2018, Vigouroux Élodie & Eychenne Mathieu, « Dictionnaire toponymique et topographique », dans Le waqf de la mosquée des Omeyyades de Damas : le manuscrit ottoman d’un inventaire mamelouk établi en 816/1413, Damas-Beyrouth, Presses de l’Ifpo, p. 378-486.
• 2018, Vigouroux Élodie, «Dictionnaire des noms de métier et activités artisanales», dans Le waqf de la mosquée des Omeyyades de Damas : le manuscrit ottoman d’un inventaire mamelouk établi en 816/1413, Damas-Beyrouth, Presses de l’Ifpo, p. 489-503.
• 2014 , « Les lieux de pouvoir : Damas », dans C. Aillet, E. Vallet, E. Tixier dir. , Gouverner en Islam – X^e-XV^e siècle, manuel de préparation aux concours du CAPES, d’histoire géographie et de l’agrégation d’histoire, Atlande, 2014, p.377-378.
• 2014, « Les lieux de pouvoir : Alep », dans C. Aillet, E. Vallet, E. Tixier dir. , Gouverner en Islam – X^e-XV^e siècle, manuel de préparation aux concours du CAPES, d’histoire géographie et de l’agrégation d’histoire, Atlande, 2014, p. 379-380

Numéro de revue

•  2022, Eychenne Mathieu, Vigouroux Élodie , Zouache Abbès.  (dir.), Villes et espaces en guerre dans l’Islam médiéval, dossier thématique des Annales Islamologiques 55.

Articles de revues à comité de lecture

• 2022, « Comment Tamerlan a pris Alep » dans M. Eychenne, É. Vigouroux, A. Zouache (dir.), Annales Islamologiques 55, dossier Villes et espaces en guerre dans le monde islamique médiéval, p. 303-325.
• 2022, « Le pèlerinage à La Mecque », Le Monde de la Bible 240, dossier «  Aux origines des voies sacrées « , p. 256-261.
• 2020, avec Frédéric Imbert « Les inscriptions du site ayyoubide de Khirbat al-Dūsaq en Jordanie : histoire d’un puzzle épigraphique », Bulletin d’Études Orientales 67 (2018), dossier « Nouveaux itinéraires épigraphiques d’Orient et d’Occident « , p. 111-131.
• 2019, « Alep après Tamerlan : la reconstruction de l’enceinte et son impact sur le paysage urbain (1401-1430) », Semitica et Classica, hors-série, « Reconstruire les villes, modes, motifs et récits », p. 301-322.
• 2016, « Note on a Use of Sphero-conical Vessels in Mamluk-era Damascus”, Journal of Islamic Archaeology, p. 187-194, DOI: 10.1558/jia.v3i2.32826
• 2016, « Girault de Prangey à Damas (1843-1844) d’après les clichés conservés à la Bibliothèque nationale de France », Histoire Urbaine 46, dossier thématique, Photographier la ville, p. 86-109. https://www.cairn.info/revue-histoire-urbaine-2016-2-p-87.htm
• 2015, Vigouroux Élodie, Elter René, Pascual Jean-Paul, March Chrystelle, « Le complexe médiéval de Khirbat al-Dūsaq (Shawbak), II. Résultats de la première campagne de fouilles (2009)», Syria 92, p. 189-211. http://journals.openedition.org/syria/3177
• 2014, « Les Banū Manǧak à Damas : capital social, enracinement local et gestion patrimoniale d’une famille d’awlād al-nās à l’époque mamelouke », Annales Islamologiques 47, p. 197-233. http://www.ifao.egnet.net/publications/catalogue/?aut=AnIsl047_art_09.pdf&nv=0
• 2012, « La Mosquée des Omeyyades de Damas après Tamerlan : chronique d’une renaissance (803/1401-833/1430) », Bulletin d’Études Orientales 61, p. 123-159. DOI : 10.4000/beo.870. http://beo.revues.org/870

Articles dans des actes de colloques

• 2019, avec R. Elter, “The Medieval Hammam of Khirbat al-Dūsaq: an Archaeological and Historical Investigation”, Studies in History and Archeology of Jordan 13, p. 243-256
• 2019, «La fitna d’al-Ẓāhir Barqūq à Damas (1389-1391). Troubles et conséquences » dans Guerre et paix dans le Proche-Orient médiéval (Xe-XVe s.), M. Eychenne, S. Pradines & A. Zouache (éd.), Le Caire, Ifao/Ifpo (TAEI 54), p. 419-445.
• à paraître, avec M. Eychenne et A. Meier, “From the Mamluks to the Ottomans: The 16th-Century Manuscript of the “Waqf of the Umayyad Mosque”. A New Source for the History of Mamluk Damascus and Its Ghuta dans R. Amitai & B. Walker (ed.), Between Saladin and Selim the Grim: Syria under Ayyubid and Mamluk Rule, Bonn, Bonn University Press

Article de catalogue d’exposition

• 2020, « Girault de Prangey et l’architecture des villes de Syrie ottomane », catalogue de l’exposition Mille et un Orients : les grands voyages de Girault de Prangey, 1 juillet-27 novembre 2020, Musée de Langres, p. 200-207.

Rapport scientifique

• 2017, avec R. Elter , « Rapport de la campagne de fouille 2016 à Khirbat al-Dūsaq , Jordanie », Bulletin de la Fondation Max van Berchem, mis en ligne octobre 2017.

Compte-rendus d’ouvrages

• Nimod Luz, The Mamluk City in the Middle East, Cambridge University Press, 2014, dans Bulletin critique des Annales Islamologiques 31, 2016, p. 149-151, http://www.ifao.egnet.net/bcai/31/51/

Grand public

• 2015, « Une brève histoire de Damas au Moyen Âge », Les clés du Moyen-Orient, mis en ligne le 30 septembre 2015
• 2017, « The Rebirth of Damascus after its Destruction by Tamerlane in 1400 » AUB Museum Newletter XXXI/2

Ouvrages en préparation

• Élodie Vigouroux, Damas après Tamerlan : étude historique et archéologique d’une renaissance (1401-1481) (prévu 2023)
  

Communications et séminaires (depuis 2011)

• « Note sur la vente et consommation de boisson fermentée à Damas au Moyen Âge », Journée d’étude, La part des anges : Vins et autres boissons fermentées dans les sources historiques et archéologiques, Ciham, Lyon, 29 novembre 2022
• « La fouille de Khirbat al-Dusaq en Jordanie: nouvelles données sur la route du pèlerinage à La Mecque », conférence actualité de l’archéologie, Musée du Louvre, Paris, 17 juin
• « Nouvelles données sur l’histoire et l’archéologie de la route médiévale du hajj : le complexe de Khirbat al-Dusaq (Jordanie) », Journée d’étude Ciham-Archéorient, « Les structures matérielles de la route médiévale », en ligne, 31 mars 2021
• «Victor Eustache de Lorey et l’archéologie islamique en Syrie à l’époque du Mandat : la fouille des ateliers de potiers de Bab Sharqi à Damas (1922)», colloque international,  Le patrimoine islamique à travers les archives scientifiques, Musée du Louvre, Paris, 3 et 4 octobre 2019
• «Production et distribution d’objets en cuivre incrusté à Damas (XIIIe-XVe siècle)», colloque international,  Hommes et travail du métal dans les villes médiévales : 35 ans après , Paris, 14 septembre 2019
• avec Frédéric Imbert et René Elter, « The Ayyubid Complex of Khirbat al-Dūsaq: Nature and raison d’être« , 14th International Conference on History and Archeology of Jordan, Florence, 23 janvier 2019
• «Le complexe de Khirbat al-Dūsaq  (Jordanie): nouvelles données sur l’histoire et l’archéologie de la route médiévale du hajj», séminaire « Actualité de la recherche »,  équipe Islam médiéval, Paris Sorbonne, 12 décembre 2018
• «Le site de Khirbat al-Dūsaq et l’activité édilitaire ayyoubide dans le sud du Bilād al-Šām», colloque international Cefas/Koweit University, Koweit City, 5 décembre 2018
• avec Mathieu Eychenne, « Le manuscrit ottoman d’un inventaire mamelouk des biens waqf de la mosquée des Omeyyades de Damas », séminaire Iremam, « Faire l’histoire du monde islamique », Université Aix-Marseille, 14 novembre 2018
• « Damas en 1335 d’après le Liber peregrinationis de Jacques de Vérone », colloque international, Les  villes syriennes à l’époque mamelouke, Université américaine/Université Saint-Joseph de Beyrouth, 17- 18 mai
• avec Mathieu Eychenne, « Le manuscrit ottoman d’un inventaire mamelouk des biens waqf de la mosquée des Omeyyades de Damas », École doctorale, Étude critique des manuscrits, archives et inscriptions arabes, Ifpo/Univ. Saint-Joseph/Univ. Balamand/American University of Beirut/Univ. Libanaise, 7 mars 2018
• « Alep après Tamerlan : la reconstruction de l’enceinte et son impact sur le paysage urbain (1401-1430)», colloque Reconstruire les villes : temps et espaces réappropriés, Académie des Inscriptions et Belles Lettres, Paris, 18-19 octobre 2017
• « Les monuments antiques de Damas au Moyen Âge : interprétations, évolutions et usages », colloque international, Regards du monde islamique sur son passé : histoire, patrimoine et archéologie, Paris, Musée du Louvre, 29 juin 2017
• « La renaissance de Damas suite à sa destruction par Tamerlan (1400-1401) », Beyrouth, Musée de l’Université américaine, 22 février 2017
• « L’étude archéologique de Khirbat al-Dūsaq : résultats et perspectives », Amman, Institut français de Jordanie, 15 novembre 2016
• Avant-propos du panel “Cities at War in the Medieval Muslim World (10th-15th c.)”, avec Abbès Zouache, Reinterpreting Cities, 13th International Conference on Urban History, Helsinki, 25 août 2016
• “Khirbat al-Dūsaq: A Palatial Complex from the Middle Ages in Shawbak Hinterland”, intervention dans le cadre de l’ICHAJ, 13th International Conference on History and Archeology of Jordan, Amman, 22 mai 2016
• « Le complexe de Khirbat al-Dusaq (Jordanie) : résultats des premières campagnes de fouilles », IFL, Beyrouth, 8 décembre 2015
• « Une nouvelle source pour l’étude de la topographie de Damas à la fin du Moyen Âge. L’état des biens waqf de la mosquée des Omeyyades (1413) », avec Mathieu Eychenne, XVIIe colloque d’onomastique. Noms de lieux, noms de personnes : la question des sources, Paris, 2-5 décembre 2015
• “A New Source for the History and Topography of Mamluk Damascus: a 16th century manuscript regarding the waqf of the Umayyad Mosque “, avec Mathieu Eychenne, International Conference, Between Saladin and Selim the Grim: Syria under Ayyubid and Mamluk Rule, Annemarie Schimmel Kolleg, Bonn, 10 juillet 2015
• « Fabriquer la « vieille ville »: patrimoine architectural, politique et essor urbain à Damas (1880-2011) », Rendez-vous de l’histoire du monde arabe, La ville, Institut du Monde Arabe, Paris, 6 juin 2015
• « Note sur l’usage de vases sphéro-coniques à Damas à l’époque mamelouke », Journée d’étude Les vases sphéro-coniques : un débat sur les grenades incendiaires dans le monde musulman, Institut français d’archéologie orientale, Le Caire, 17 décembre 2014
• « Damas après Tamerlan », conférence dans le cadre des Rendez-vous de l’Ifpo, Institut français du Liban, Beyrouth, 16 décembre 2014
• « Around the Umayyad Mosque of Damascus: New Data on the Role of Markets in the Islamic City », Lectures series of the Aga Khan Program for Islamic Architecture, Massachusetts Institute of Technology, 7 avril 2014
• « Damas après Tamerlan : crise, reconstruction et reprise (1401-1421) », colloque international, Crises et reprises au Moyen-Âge : les sources médiévales de la conjoncture méditerranéenne (VII^e‐XV^e s.), Collegio de España, Paris, 16-17 septembre 2013
• « Les actes de waqf : une  source pour l’histoire des villes mameloukes», séminaire de Master d’Histoire, Introduction aux sources arabes médiévales, Paris I/Paris IV/ENS (coordonné par Éric Vallet), ENS Paris, 15 mars 2013
• « Le texte et l’image : de l’utilité des photographies anciennes de Damas dans l’analyse des sources médiévales », Journées annuelles de la Société Française d’Histoire Urbaine, Villes en photographies : les usages de la photographie en Histoire urbaine, Université Paris-Est, Marne la Vallée, 17 janvier 2013
• « Le projet d’édition et d’étude du manuscrit de l’inventaire des biens waqfs de la Mosquée des Omeyyades de Damas : historique, méthode, apports», Rencontre GDRI Laisser son empreinte dans la société : fondations pieuses waqf-habous des régions musulmanes et leurs communautés confessionnelles, Tunis, 7-8 décembre 2012
• « Taḥt al-Qal‘a : quartier des « Turcs » à Damas aux XIV^e et XV^e siècles ? », Table ronde Quartiers aristocratiques et quartiers populaires dans le dār al-islām médiéval, Institut français du Proche-Orient, Beyrouth, 18 octobre 2012
• avec Mathieu Eychenne (Ifpo), « Documents d’archives et histoire urbaine : Damas à la lumière de l’inventaire des biens waqf-s de la Mosquée des Omeyyades (1413) », séminaire doctoral Histoire des textes anciens, organisé par Anne-Marie Eddé (IRHT), Beyrouth, 18-22 juin 2012
•  avec Mathieu Eychenne (Ifpo), « Un document inédit pour servir à l’histoire urbaine de Damas : l’inventaire des biens waqf-s de la Mosquée des Omeyyades de 1413 », séminaire d’histoire urbaine du Proche-Orient médiéval et ottoman, Ifpo, Beyrouth, 13 juin 2012
• avec Julien Loiseau (Univ. Montpellier III), « L’histoire urbaine au péril de l’effacement. Écrire l’histoire de la ruine du Caire et de Damas vers 1400 »,  séminaire d’histoire urbaine du Proche-Orient médiéval et ottoman, Ifpo, Beyrouth, 11 avril 2012
• « Damas et la fitna d’al-Ẓāhir Barqūq (791/1389-793/1391): topographie d’une guerre civile », colloque international, Guerre et Paix au Proche-Orient (X^e-XV^e siècle) , Le Caire, 15-18 décembre 2011

Thèse

Résumé de la thèse

Durant l’hiver 1400, le conquérant turco-mongol Timur Lang/Tamerlan, occupe Damas. Quand ses troupes quittent la ville en mars 1401, elle est détruite et exsangue. La réputation du conquérant, ainsi que les tendances en vigueur à l’époque ont conduit à l’élaboration d’une véritable légende relative à la destruction de Damas. Toutefois, si les sources historiques et les études menées présentent cet événement comme un cataclysme, l’impact des troupes mongoles sur le paysage urbain semble aujourd’hui à nuancer. En effet, à la fin du XIV^e siècle déjà, de violents troubles avaient agité Damas à la suite de l’avènement du sultan mamelouk circassien al-Ẓāhir Barqūq, semant la destruction. Il est donc nécessaire de rendre à Tīmūr ce qui est à Tīmūr, en évaluant, grâce au croisement des éléments présentés par les sources historiques, l’état de Damas, avant et après son passage et de proposer ainsi une vision renouvelée des événements.

© Elodie Vigouroux

Cette approche permet également d’aborder sous un angle nouveau l’étude de la renaissance de la ville, d’en appréhender le rythme, les mécanismes et les acteurs, à travers l’étude des textes historiques disponibles mais aussi de documents inédits apportant un éclairage inédit sur les enjeux de la reconstruction au début du XV^e siècle. Cette démarche rend possible la mise en évidence de la nouvelle organisation économique de la ville, en phase avec un contexte difficile et l’importance du Grand Commerce méditerranéen. Elle permet aussi d’évaluer la redistribution des activités et la recomposition urbaine, faisant émerger de nouveaux secteurs, à la faveur de la ruine des quartiers centraux.

Enfin, toujours dans l’optique de relativiser l’impact réel de l’occupation de la ville, un nouvel examen des conséquences la déportation par Tamerlan des artisans de Damas vers sa capitale, Samarcande, s’impose. Ce traumatisme est souvent présenté non seulement comme l’une des raisons d’un déclin économique de la ville, mais aussi comme la cause de la disparition de sa tradition architecturale. L’analyse des monuments conservés, appuyée par la lecture des sources historiques permet de mettre en lumière les caractéristiques des constructions qui matérialisent la renaissance de la ville tout au long du XV^e siècle et nous conduit à mener une réflexion sur les conséquences du manque de main-d’œuvre et donc sur la circulation des techniques et des modèles dans ce contexte voyant la multiplication des grands chantiers.

Cherchant à évacuer le topos et le pathos inhérents aux récits des événements, ce travail combine donc l’examen des faits affectant le développement urbain, l’analyse des aspects économiques de la reconstruction, et l’étude des données architecturales afin de tenter de mesurer les conséquences réelles du passage de Tamerlan à Damas.